若在地上不能学会以敬畏全心敬拜侍奉主,在天上也不能
CHENG SHENG ZHI LU
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文 / 成圣之路栏目 图 / Google
片尾曲 / 单单敬拜
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主耶稣来到地上的目的,是为了让我们有一天可以进到荣耀的天堂。那么天堂的中心-神的宝座是什么样子的呢?
1
神的宝座
此后,我观看,见天上有门开了。我初次听见好像吹号的声音,对我说:“你上到这里来,我要将以后必成的事指示你。”
启 4:1
这里用“必成”这个词。神说的每一句话,说了就必然会成就。“因为他说有,就有;命立,就立。”基督把这一切将来要发生的,也一定要发生的事指示给约翰,也是指示给教会的,让我们可以做好预备。
我立刻被圣灵感动,见有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。看那坐着的,好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,好像绿宝石。
启4:2-3
神是如此的荣美和荣耀,华丽温婉如碧玉渗透着神无限的温柔和慈爱,炽热如火焰般的红宝石散发出神爱的光辉和热情。虹围绕着宝座,这美丽的虹传递出神极大的怜悯恩慈,同时也在警示我们:“看哪,我是审判的神,对罪恶零容忍的神。我曾因这地上的罪毁灭了整个地球,只留下挪亚一家八口。”神是完全公义圣洁的,祂保护一切爱祂的人,灭绝一切的恶人。
宝座的周围又有二十四个座位,其上坐着二十四位长老,身穿白衣,头上戴着金冠冕。
启4:4
这些宝座和冠冕不是代表统治,而是得胜者的赏赐,是应许给那些爱主的、遵守神旨意的人的,神要按他们所行的赏赐他们。
他们身穿白色的细麻衣,圣洁的白衣象征着救赎,他们的罪被耶稣的宝血洗洁净,现在他们穿上了神公义的外袍。所以,如果一个人不喜欢耶稣的宝血,那他是不可能进入天堂的。意味着这个时候如果不喜欢悔改,那就不要再奢望天堂!
有闪电、声音、雷轰从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是 神的七灵。宝座前好像一个玻璃海,如同水晶。宝座中和宝座周围有四个活物,前后遍体都满了眼睛。
启4:5-6
神的宝座不是静止的,而是如此的活跃,有无穷的力量,有圣洁的烈焰喷出,有闪电发出,有隆隆的雷声轰鸣,这一切都在宣告神的能力、权柄和威严。这就是真神与在地上所见的木头,金属,石头所造的假神的区别。祂是永活的神!大能的神!是全地和全宇宙的神!
当祂坐在天上的宝座时,不是闲坐在那里,祂在统治,在注视着地上发生的一切,祂的眼看顾义人,祂的耳垂听他们的呼求。祂也时时看着恶人所行的,听着恶人所说的。行恶的人,主向他们变脸。
2
神宝座前不停息的敬拜
四活物各有六个翅膀,遍体内外都满了眼睛。他们昼夜不住地说:“圣哉,圣哉,圣哉,主 神是昔在、今在、以后永在的全能者!”
启4:8
宝座前是多么活跃,四活物昼夜不住地敬拜,不断地宣告神的圣洁和权柄的中心。他们对神的敬拜没有止息。
每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢归给那坐在宝座上、活到永永远远者的时候。那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前敬拜那活到永永远远的,又把他们的冠冕放在宝座前,说:“我们的主,我们的 神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。”
启4:9-11
每当四活物再呼喊时,二十四位长老就再一次俯伏在地,放下他们的冠冕,之后又站起来,坐下来,周而复始,不厌其烦的。他们完全被神的圣洁、公义、慈爱、怜悯所折服,甘心乐意地尊崇主,愿意用自己所拥有的一切来敬拜创造主、救赎主,因为祂配得一切的尊荣和敬拜!
可以想象吗?
在永恒里,四活物,二十四位长老,以及天上的众天使,他们的全人全心都在敬拜服侍神。每分每秒敬拜主,一天24小时,一周7天,一月又一月,一年又一年,从岁首到年终,他们都在全神贯注地侍奉神,尊荣神和荣耀神。他们的心思意念里没有别的想法。敬拜就是他们中心,处在最优先的位置上,他们完全活出“尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神”的生命。这就是我们被创造的目的。
所以主在问这一世代,我们知道敬拜神,侍奉神是一种终身的责任吗?我们是被造物,敬拜神是必须的。因着耶稣的救恩得了永生,我们理当如此侍奉祂,每分、每秒直到永远地敬拜祂。
这对现代化的教会有什么启示呢?
如果今天你在地上不喜欢服侍神,只是被牧师要求着,被人勉强着,没有乐意的心来服侍主,那你就是主眼中的恶仆人。及至主来,祂会不认识你,把你关在门外,无法进入天堂,那将是何等可怕!我们的生命都是主给的,怎么可以对祂说“现在是我私人的时间,不要打扰我。好久没休息了,我要好好放松一下。”这些人以为他们已经为主做了一些事,已经按照他们的方式服侍了神,剩下的时间都是自己的。还有些人参加了主日,就以为其余时间都是自己的,想做什么就做什么。这大错特错了!在神的宝座前,你永远无法听到这样的话!因为主说:“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹、和自己的性命,就不能作我的门徒。” 我们的生命是神给的,时间也都是神的。
扣问自己,我们是否真的配得进入神荣耀的国度?有人认为侍奉神太枯燥,单调,这是魔鬼在欺骗他们。如果对主继续像温水一样不冷不热,主会把他们吐出去。除非完全地悔改,否则是不配进神的国的。尽心、尽力、尽意侍奉神乃是理所当然的。
二十四位长老摘下自己的冠冕
3
永恒是在地上预备,而不是在天上
“万物是因你的旨意被创造而有的。”因着神的旨意我们才能存活,所以祂希望你也能回应祂。神期望在你生活中做任何事情之前,首先进入你的心的是祂。有一个更崇高的呼召就是去服侍主,并且在生活中心可以时刻想着祂。
我们不能说:“现在先为自己活,在地上我可以做我喜欢做的,等将来到了天堂我将会以神为中心,为神而活”。不!我们欺骗不了神。永恒是在地上预备的,现在就要预备,而不是将来到天上再预备。
有一类人不是真心侍奉主,表面在侍奉主,心却在远离主,甚至拒绝主。他们以为自己在侍奉主,但主最后却说“我从来不认识你们!”成为主眼中的恶人,何等可悲!他们不是在为自己预备永生,是在为自己预备地狱。
而那些要进入永恒天国的人是如何预备的呢?他们的目标只有一个,就是为了永恒!他们不再为自己活,而是毫无保留地把一切都奉献给主。天堂里四活物,二十四位长老,他们在宝座前不停地这样敬拜神,因为他们感谢神在生命中所做的一切,他们的心尊荣神!他们不间断地服侍神,没有喊苦喊累,没有埋怨, 意味着他们是敬畏神的人。
如果你想真实地敬畏神,敬拜祂,想永远地和祂在一起,那么深深记住:主已经给了我们去天堂的标准,要尽心,尽性,尽意,尽力,一直到永远地爱主-我的神。天国是努力进入的,努力的人就得着了。惟独遵行天父旨意的人才能进去。
如果天国里的他们一直如此忠心地侍奉神,我们却在地上我行我素。这怎么可能?天国里怎么会出现两个不同的标准?我们侍奉的不是一位神吗?如果一个人没有感恩神的救赎,感恩得了永生,来回应神的呼召,当他们还在地上时都不愿意把自己的生命献给主,不敬畏主,不尊荣主,这样的人是不会进入天国的。
4
圣洁是神最重要的属性
从<启示录>四章8节开始到第五章,一直读下去,你发现四活物和天国所有的受造物不间断地宣告神的完全圣洁。为什么说圣洁比神的慈爱怜悯更重要?为什么他们不呼喊:“怜悯!怜悯!怜悯的全能者”?他们只呼喊“圣哉,圣哉,圣哉”。这意味着圣洁是神最重要的属性,是从始至终永远被宣告的。
圣洁是衡量信徒进入天国的唯一标准,“非圣洁没有人能见主”以此标准,神来修剪我们,衡量我们,预备我们,调整我们,好使我们可以进入天国。若不圣洁,就见不到神的国,而圣洁意味着敬畏神,顺服神,尊荣神。
5
很多人误解了福音的真意
我们必须重新审视基督徒救赎的标准,否则我们将很难进入天国。看看四活物和二十四位长老的敬拜,可以发现我们的侍奉差的有多远。事实上,今天很多信徒误解了救赎的真正目的。从天国宝座前不断地敬拜和赞美,服侍和尊荣,应该明白我们受造的目的。神不但创造我们,还从罪中救赎我们,我们的生命不是自己的,而是属神的,所以我们活着就是为了永远敬拜主。
今天有多少人错误地领会了福音的真意,以为福音帮助我们在地上活得更好,想要什么就管神要什么。不!福音的目的是要让我们永远敬拜神, 这从来不是为着你的私欲所赐下的福音!这不是为了“你自己”。我们有些人信主了,生活得非常好,有妻子孩子,他们品尝到福音的好处,所以周日来教会聚会。今天要告诉你,这是一个极大的错误!福音是关于主的,要永远敬拜神。
我们这一代人非常以自我为中心,所有的一切都是我,我,我。但宝座前的二十四位长老,他们真实地经历过地上的日子得以进到天国。最终他们坐在宝座上,告诉我们救恩的最终目标是敬拜永生神。他们放弃了地上的好处,撇下所有,得到了在永恒里与神面对面的奖赏,敬拜神的奖赏。
现今教会认为他们的生活就应该是安逸的,随意的。甚至有些信徒任意挥霍,放荡,过着与世人一样醉生梦死的生活,可以说他们从未理解过神国度统治的基本原则。神的国是为那些愿意尽心、尽性、尽意侍奉神,全人全心爱主服侍主的人预备的;这就是祂创造人的目的。如果你在世上不能存敬畏、恐惧战兢的心来侍奉祂,那么你也不可能像二十四位长老那样每分钟,放下他们的冠冕俯伏敬拜祂,然后坐起来等着下一次的呼喊敬拜。如果你在地球上没有这样做,那你在天堂里也不可能做到。
6
放下冠冕,降伏于耶稣,为永恒度今生
我们要非常谨慎地活出基督徒的救赎。主在试验我们,祂在衡量我们是否真的配上天堂?如果我们在地上的时候不能放下自己的冠冕,在天堂里我们仍会做不到。现在我们头上就拥有着各样的冠冕:我是律师,医生,工程师,我是...在教会里也戴着许多冠冕:我是牧师,长老,执事...不摘下这些冠冕,我们就自己在当“神”,没有把荣耀归给神,却不知道这一切都来自神的恩典,都是神给我们的!
一个地产商在地上盖再多的房子,当他死的时候一间也带不走。不认识神的人,结局都是一样的,就是死亡。然而,死亡并不是终点,更长远的生命是在死后,死亡只是通往另一个领域的一扇门。人人都有一死,死后且有神的审判。
云若满了雨,就必倾倒在地上;树若向南倒,或向北倒,树倒在何处,就存在何处。
传11:3
树倒在何处,就必永远存在那里,人的生命结束时也是一样。拉撒路在世上的生活决定了他在永恒里去到天堂,财主在世界上的生活决定了他永恒的命运最终在地狱。地上的财富和成功蒙蔽了财主,欺骗了他,他还以为那是“神的祝福”。所以,你要谨慎这世界的成功和繁荣,因为它可能会欺骗你。
主正寻找真正的敬拜者,就是那些可以用心灵和诚实敬拜祂的,全心全意敬拜祂的,常常思想祂的,体贴祂的。祂也会体贴和保护那些真正敬拜祂的,这就是我们可以存活和有气息的真正原因。
我们有时想配偶、想工作、想服侍比想主更多。我们说“我很忙,得先走了,神会理解我的。”神在我们当中受到的对待是完全不公平的,祂把自己的一切都献给了我们,我们却在祂的面前常常有自己的附加条件和保留。
假如你成为了亿万富翁,家庭还很美满,没有疾病...你开始试图把天堂的生活等同于地球上的生活。但当你到达人生终点“死”的时候。却发现原来这一切像作梦一样,转眼迎接你的是永远的痛苦!永远的痛苦是什么概念:十亿年还没有开始,是无休止的,永远的刑罚和审判!地上的享受只是暂时的,根本无法和天堂相比。天堂是喜乐的最高境界,幸福的最高境界,福分的最高境界,庆祝的最高境界,永不止息,在新耶路撒冷城里,我们将每天都敬拜神,哈利路亚!
你不可能拿地上的任何东西与天国美丽的城市相比,人们利用上帝创造的土,加上水,烧成砖,然后砌成一幢房子,盖成高楼大厦,最后建成一座现代化的城市。人就以此为骄傲,觉得这一切都是他们的,不承认有神, 然而,不要忘记泥土,水和空气都是神创造的,没有祂,我们什么也造不了。地上的这一切在天国里面一文不值。将来这一切有形质的都要被烈火熔化!让我们忘记这必朽坏的生命吧!我们要得到不能朽坏的,不可衰残的,无可比拟的,好的无比的新的生命。
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如果你觉得自己没有全心全意侍奉主,只是周日侍奉主;如果你觉得主在占用了你的时间;如果你没有活在持续的敬拜当中;如果你没有尊荣神,没有尽心、尽力爱祂;如果你想进入神那圣洁光明的荣耀国度,那个没有苦难,没有眼泪,没有疾病,没有死亡的国度。那么今天,请你重新调整、审视自己的救赎吧!
-End-
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